大明衣冠今何在
nsp9726 添加于 2009-8-30 12:14
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作 者
葛兆光, GE Zhao-guang 摘 要
在17世纪中叶以后出使北京的朝鲜使者的旅行记录中,对"薙发易服"后满清王朝的服装有大量尖刻和严厉的批评,通过这种批评可以看到,明清易代以后,朝鲜人对中国文化认同的巨大变化.朝鲜人对满清服装的鄙夷,其实来自一种文化立场,他们固执地认定汉族才是中华帝国的正统,大明衣冠才是中华文化的正宗,而满清却是蛮夷,穿满清服装则是文化沦落的象征.同时,他们想像在戏台演出、使团朝觐以及妇女衣着等方面保存的旧时衣冠,能够再度唤起汉族的历史记忆,这表现了当时朝鲜人坚定的"中华"观念以及这种观念后面的民族主义情绪.他们对汉族服装的斥责,并没有充分理解一般民众"遵时"和"从俗"的习惯,因此在这种关于中国的批评中,既有正当的朝鲜民族主义感情,也有维护正统的偏见和过于严厉的高调.-
详细资料
- 文献种类:期刊
- 副标题: Where are the Hats and Clothes of Ming Dynasty Nowadays?
- 期刊名称: 史学月刊
- 期卷页: 2005年 第10期
- 地址: 清华大学,历史系,北京,100084
标 签
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